青花瓷：景德鎮(zhèn)有四大名瓷器，而其冠首，便是青花。古語(yǔ)“五彩過(guò)于華麗,殊鮮逸氣,而青花則較五彩雋逸?！北蛔u(yù)為“瓷國(guó)明珠”的青花瓷起于唐代，直至明清兩代到達(dá)巔峰。青花青翠欲滴的藍(lán)色花紋，顯得幽倩美觀，明凈素雅，更有瓷不碎，色不褪的美譽(yù)。
值得注意的是，青花瓷在歷史的傳承中吸收了中國(guó)畫的技術(shù)，瓷中多了幾分國(guó)人獨(dú)特的意境美。
在元朝時(shí)期，文人在政治上備受打壓，缺乏晉升通道，只好寄情于藝術(shù)。在此背景下，中國(guó)畫的技術(shù)在失意文人的手中帶入到瓷器制作中，他們用國(guó)畫的筆法在瓷胎上描繪圖案，并融入中國(guó)故事，將瓷器藝術(shù)與國(guó)畫巧妙結(jié)合，至此元青花成為瓷中的藝術(shù)高峰。
粉瓷：粉彩瓷又叫軟彩瓷，是景德鎮(zhèn)窯四大傳統(tǒng)名瓷之一，是以粉彩為主要裝飾手法的瓷器品種。由于粉彩的色彩豐富，色調(diào)淡雅柔和，自問(wèn)世以來(lái)馬上成為了清朝皇室的新寵。粉彩一掃五彩的熱烈，形成一種非常柔和的色彩表現(xiàn)，更迎合大眾的心理，因此也備受民間喜愛(ài)。
粉彩創(chuàng)燒于康熙晚期，興盛于雍正、乾隆時(shí)期，尤其以雍正一朝制作的粉彩瓷器最為精美，無(wú)論造型、彩繪技法紋飾圖案等方面，都達(dá)到了空前絕后的水準(zhǔn)。
而故宮已經(jīng)結(jié)束的大展“須彌福壽—當(dāng)扎什倫布寺遇到紫禁城”中便有一套粉彩八寶，顏色艷麗，做工精細(xì)，是乾隆官窯代表之作，堪稱國(guó)粹。
顏色釉瓷：顏色釉瓷是江西景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷燒造的珍品，其釉色可謂五彩繽紛，晶瑩奪目，被譽(yù)之為人造寶石，是瓷都四大傳統(tǒng)名瓷之一。由于顏色釉瓷器制作須通過(guò)充滿不確定性質(zhì)的窯變，導(dǎo)致每件顏色釉瓷都是世界獨(dú)一無(wú)二的孤品、絕品，充滿了收藏價(jià)值。顏色釉瓷的制作，需以多種金屬氧化物和天然礦石為著色劑，為燒制出特定的顏色，更是有著千窯出一寶的說(shuō)法。
顏色釉瓷，起源商代陶器黃釉，而鈞紅是我國(guó)最早出現(xiàn)的銅紅釉瓷，宋時(shí)為河南禹州鈞窯所燒造，故名“鈞紅”，它的誕生，甚至結(jié)束了當(dāng)時(shí)青花瓷獨(dú)占鰲頭的局面，在我國(guó)瓷器歷史上，顏色釉瓷更是留下了濃墨重彩的一筆。
顏色釉瓷以其燒制的困難程度獨(dú)一無(wú)二，更以其渾然天成的藝術(shù)效果，被瓷器界譽(yù)為瓷器中“最富神秘色彩的藝術(shù)品”。其珍貴程度，早年更是被當(dāng)作國(guó)禮，贈(zèng)與國(guó)際之中。
瓷人堂在燒制粉瓷時(shí)，在繪制時(shí)更多的吸收了中國(guó)話的章法，設(shè)色等傳統(tǒng)技法，結(jié)合現(xiàn)代工藝，以瓷人堂獨(dú)特的燒制手法和工藝，將粉瓷的美展示于大眾眼前。
而在制作青花瓷器時(shí)，講究每一步都分寸必糾，在制作的幾十道工藝中瓷人堂始終秉著一絲不茍的思想，分寸必爭(zhēng)，一筆一劃，都是匠人師傅的精心之作。
瓷人堂歷經(jīng)多年，以獨(dú)特的燒制技藝，在顏色釉瓷的制作更是有中業(yè)內(nèi)獨(dú)到的理解和看法，在顏色釉瓷制作上的執(zhí)著，是瓷人堂在業(yè)內(nèi)的立足之本。
瓷人堂對(duì)于瓷器品質(zhì)的執(zhí)著和追求，得到了業(yè)內(nèi)和業(yè)外的一致認(rèn)可，匠心和品質(zhì)的堅(jiān)持，使瓷器的品質(zhì)日日精進(jìn)。瓷人堂希望，每一件瓷都能讓您體驗(yàn)到生活的藝術(shù)，品味生活，品味生活的藝術(shù)。